Hữu Tâm và Vô Tâm

Có câu: “Hữu tâm dụng đến chỗ vô tâm, vô tâm không cho hữu tâm biết”. Công phu hành tới đây mới xác thật đã có tin tức tốt.
Nghiệp thức, phiền não, chấp nhân, chấp ngã, tham sân si… tất cả những thứ này chung gọi là tán loạn tâm. Khi tán loạn thường không biết mình tán loạn, những vọng niệm này nhiều như cát bụi, tứ tán không thể kết tụ.
Niệm Phật là đem những nghiệp thức thiên đường địa ngục nắm lại thành một khối xuất thế gian. Nắm được là nắm, nắm thật chặt, quyết chí như vậy sẽ có ngày thành công. Khi đã quy tụ tất cả lại thành một tâm xuất thế gian thì gọi là hữu tâm.
Công phu hữu tâm như thế một thời gian sẽ tới vô tâm. Tu Tứ Niệm Xứ quán chiếu vào sâu sẽ thấy tán loạn tâm là bất khả đắc. Những ai đủ thiện căn, phước đức, nhân duyên vào được đây. Con đường vừa giản dị, vừa nhanh chóng.
                                                                                         – Trích trong cuốn ” Khai Thị Thiền Thất” –