Lễ tạ đàn chuyên tu Tứ Niệm Xứ

Ngày 11 tháng 10 năm Ất Mùi (2015)

LỄ TẠ ĐÀN CHUYÊN TU TỨ NIỆM XỨ

Chùa Dược Sư chúng ta thật có diễm phúc 1 năm 4 lần đả thất. Dù thời gian ít ỏi, gián đoạn, công phu không được miên mật nên chưa có chứng có đắc nhưng chủng tử Bồ-đề gốc rễ hẳn đã có phần ăn sâu.

Chữ Ngộ viết theo văn Hán, thì một bên chữ Ngô là Ta, một bên chữ Tâm. Vì thế định nghĩa theo Triết tự thì Ngộ là chứng được cái Tâm của chính mình. Sáng tâm mình, thấy tánh mình gọi là đắc đạo. Giác là giá trị tuyệt đối của mỗi người.

Tâm thì ai cũng có, mê hay ngộ là do chính mình nên cũng chỉ mình mới cởi mở được. Chúng ta đã trầm chìm từ lịch kiếp, nay đủ phước đức nhân duyên hội ngộ bậc Thầy sáng suốt, chỉ lối dẫn đường, lại ở trong môi trường thuận lợi cho sự giải thoát. Chúng ta phải phát chí dũng mãnh, quyết đi đến cùng, để không uổng chí nguyện xuất gia của mình.

Hôm nay nhân ngày cuối cùng đả thất. Pháp nhãn tạng từ Tổ Ca Diếp truyền tới ngày nay vẫn linh hoạt trong các thiền đường. Đặc biệt chùa Dược Sư, có một đại chúng tâm tư an định, buông xả thân tâm, thâm nhập chánh pháp. Thật là thiện căn thâm hậu, phước đức thuận duyên, mới hoàn thành được đại sự sanh tử hơn mấy năm qua, được bao nhiêu kỳ đả thất.

Nhưng đả thất ngồi im tuy đã đòi hỏi nhiều thiện căn phước đức. Thật ra vẫn chưa đủ để Phật pháp trường tồn. Cần phải có ở bên trong một nguồn sinh lực thì hạt lúa mới nảy mầm mà người đời mới hy vọng thoát đói. Mạch đạo từ Tổ Ca Diếp liên tục chảy, ánh sáng giác ngộ truyền từ đèn nay qua đèn khác đã hơn hai ngàn năm. Mạch đạo này, mỗi chúng ta cần phải tự thấy có trách nhiệm khai thông. Ánh sáng này, mỗi chúng ta cần phát nguyện khai tỏ.

Nguyện cầu:

Tông phong vĩnh chấn,
Tổ ấn trùng quang.
Giác hoa hương biến khắp rừng thiền.
Mưa pháp tưới nhuần người sơ học.
Cành cành lá lá tiếp nối không ngừng.
Tổ đường rực rỡ,
Chánh pháp xương minh.
Nam mô Độ Nhân Sư Bồ-tát.

(Trích lời Cố Tôn sư Hải Triều Âm viết trong bài Khai Thị Phật Thất)