Nhất Hạnh Tam Muội

Tín nhỡn khắp quan sát không gì chẳng phải là Phật. Đây là bậc thượng căn. Còn thông thường người tu Niệm Phật Tam Muội trước quán Hóa thân, kế quán Báo thân, sau mới quán Pháp thân. Đây Đức Vân quán cả 3 một lúc. Mắt tin thanh tịnh là đã lìa tất cả chướng (ngũ cái và chấp thủ dù chìm dù nổi) để chứng Tam Muội.

Kinh dạy: “Không thấy vạn pháp như huyễn thì thấy mà không thấy, đó là kẻ lóa mắt “. Nếu còn phân biệt, còn chấp tướng chẳng thể thấy Phật. Phải rốt ráo hoàn toàn lìa đắm trước mới thấy Phật. Tín nhỡn khắp quán vạn pháp, tánh thể đều là chân như, gọi là trí quang chiếu diệu. Thấy lìa tướng như thế tức là đầy đủ thanh tịnh Nhất Hạnh Tam Muội. Vì Nhất Hạnh là Nhất Pháp Giới Hạnh. Trên đây là nội dụng.

Sau đây là ngoại dụng: “ Đi khắp mười phương tất cả quốc độ. Cung kính cúng dường tất cả chư Phật”. Đã cùng cực nguồn tịch chiếu thì bất động mà đi, công dụng hẳn vô cùng. Thường niệm tất cả chư Phật, tổng trì tất cả chánh pháp. Thường thấy tất cả mười phương chư Phật nghĩa là thường thấy nên thấy tại chỗ. Thấy rõ từng sự việc như là sắc tướng quang minh, đạo tràng trang nghiêm, thần thông du hý, tùy tâm chúng sanh tin ưa mà thị hiện các thứ giáo hóa v.v…