TÍN NGUYỆN HẠNH

Nhân loại đã biết hưởng ứng lời Phật, thiết tha kêu gọi chúng sanh khắc phục tham vọng để tự cứu mình ra khỏi mộng huyễn trầm luân, ngõ hầu xây dựng cuộc sống an lành sáng sủa. Vấn đề giải khổ chỉ cần một điều kiện là đem lời Phật dạy áp dụng vào đời sống, dùng giáo lý trang nghiêm thân tâm. Tinh thần trí tuệ bình đẳng từ bi phải được thể hiện.

“Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, đều có thể thành Phật”. Nhưng thật sự chỉ nhân loại có khả năng phát tâm Bồ-đề, tu học cho tới chứng quả vị Phật. Xuất gia tại gia đều có phần giác ngộ. Nhưng nếu ba độc chưa dứt thì làm sao giải thoát?

Nhiếp thọ chánh pháp là mình và chánh pháp hợp nhất. Đây là trọng yếu. Đức Di Lặc, đức Thích Ca thành Phật không phải chỉ vì có Phật tánh mà do thâm tâm thực hành, dũng mãnh thể nghiệm Phật pháp. Hùng lực quyết chí phát triển công đức trí tuệ Thánh Hiền. Tín tâm là bước đầu sự nghiệp học đạo. Nhân có tin Tam-bảo mới quy y, phát nguyện tu chánh hạnh. Trí Độ Luận nói: “Tin như có tay, tha hồ vơ nắm báu thế gian và xuất thế gian”.

Thân con người chợt còn đã mất. Vọng tâm yêu ghét sát na sanh diệt. Tập khí sát sanh, dối trá v.v… vẫn nằm trong tạng thức. Nghiệp đã tạo, ngàn năm không mất. Do đây con người mãi chìm đắm luân hồi. Giải thoát chỉ có, khi nào mọi hạt giống ô nhiễm, tập khí trần lao, nghiệp nhân bất thiện được diệt sạch.

Con đường giáo dục truyền thống của Phật giáo, xuyên suốt hơn 25 thế kỷ qua, đặt trên nền tảng Giới Định Tuệ.

Giới học, cơ sở luân lý đạo đức, khảo sát thanh lọc những nhiễm ô, phát triển những hạt giống thanh tịnh. Định học, điều phục tâm hành, chế ngự rối loạn bất an, thể nhập chân lý thực tại, giải thoát khổ đau ưu não. Công năng chính yếu là tiêu diệt vọng tưởng. Trí tuệ phát sanh từ chánh kiến, chánh tư duy, đưa đến vô ngã vô phân biệt.

Mây tan thì trăng sáng. Cả ba môn học đều đồng một mục đích thanh tịnh tâm thức để đạt giác ngộ và giải thoát. Mục tiêu thì giản dị là như thế nhưng thực hiện phải lâu dài.  Chúng sanh sơ học cầu chánh tín, sợ ở cõi Ta Bà không thường gặp Phật, đường đạo dài xa, khó thoát đọa lạc. Phật khuyên nên phát nguyện vãng sanh Tây phương An Lạc thế giới, hằng ngày thấy Phật A Di Đà, nghe pháp, bảo đảm quả vị Vô–thượng Bồ-đề.

(Trích Pháp Môn Tịnh Độ)