CHUADUOCSU.ORG
Ý NGHĨA NGÀY ĐẢN SANH
Ý NGHĨA NGÀY ĐẢN SANH
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Tháng tư ngày mùng tám, xuân sắc rực rỡ, xuân quang tưng bừng, khu vườn Lâm Tỳ Ni ngạt ngào hương hoa. Trên các lá xanh, sương mai lấp lánh như rừng kim cương. Tiếng chim ríu rít tưng bừng, đón chào vị cứu tinh muôn loại xuất thế, đón chào thái tử Tất Đạt Đa, con vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Ma Gia. Thái tử hạ sanh dưới cây Vô Ưu. Ngài đi 7 bước, mỗi bước từ đất bỗng nở một đóa sen đỡ gót. Bồ-tát ngẩng nhìn bốn phương, cất tiếng Sư tử:
Thiên thượng thiên hạ,
Duy ngã độc tôn!
(Trên trời dưới trời, chỉ có cái Ta chân thật là đáng quý).
Trời quang mây tạnh mà thoang thoảng có mưa nước tám công đức. Đại địa sáu thứ chấn động. Ngay khi ấy, tự nhiên muôn loài không tham sân si. Những bệnh hoạn đói khát như được quên đi. Hôn mê sực tỉnh, điên rồ trở về chính tâm. Ai nấy sáu căn thoải mái. Địa ngục được nghỉ ngơi. Bàng sanh khỏi sợ hãi. Ngã quỷ tự thấy no đủ mát vui. Bao nhiêu sông ngòi đều chảy ngược dòng, báo điềm chúng sanh sẽ phản hồi đường sanh tử. Tất cả loài thảo mộc đều vươn mạnh. Bởi vì Bồ-tát đem về trái đất chí nguyện gieo rắc giống quý Pháp-vương. Ai chưa trồng căn lành nay khiến trồng. Ai đã trồng rồi nay khiến tăng trưởng.
Chúng sanh vào thai, ở thai, ra thai, phần đông mê muội. Bồ-tát vẫn chánh niệm.
Ngài trưởng thành nơi cung vàng điện ngọc. Nhưng vợ đẹp con khôn, phú quý vinh hoa trở thành nhạt nhẽo, khi ngài thấy rõ ngoài cổng thành 4 cảnh sanh già bệnh chết. Vạn hữu thành hoại phù hư. Ngài dõng mãnh thoát ly triền phược, quyết tìm ánh sáng chân như. Trải 6 năm phấn đấu với muôn ngàn gian khó, nắng mưa sương tuyết cùng cám dỗ của ma vương. Một buổi sáng, sao mai vừa ló dạng, ngài đắc quả chánh đẳng chánh giác.
Đắc quả Vô-thượng chánh đẳng chánh giác. Nghĩa là chứng được Pháp-thân chân ngã mà ngay lúc vừa giáng sanh, ngài đã tuyên bố là độc tôn.
Con người từ vô thủy vẫn sống vô minh, suốt ngày chỉ lo cho ta mà chưa từng để ý xem thật ta là gì? Ta ở đâu? Ta là thân đất nước gió lửa, hay ta là vọng tâm, bóng ảnh của 6 trần triền miên sanh diệt? Chỉ vì quên mất chân tánh độc nhất tôn quý, lầm sống theo vọng thức nên mới lưu chuyển trong 6 đạo luân hồi, chịu đủ khổ sở. Nay Phật từ bi giáng trần cứu khổ, chỉ có một cách mở đường giải thoát cho chúng sanh, là vạch rõ chỗ mê lầm và chỉ rõ chỗ chân thật.
Ngài vạch rõ 6 căn thật huyễn hóa, 6 trần thật ảo ảnh, 6 thức thật mê lầm. Không phải ta, không phải của ta mà là huyễn vọng vô minh.
Ngài chỉ rõ Pháp-thân thường lạc ngã tịnh là tánh Phật, bản lai ta vẫn có mà vẫn thường quên, nay quay trở về liền tới.
Một đời giáo hóa, đức Bổn Sư dù nói ngàn kinh vạn quyển, dù đặt ra 8 vạn 4 ngàn pháp môn, chung quy cũng không ngoài mục đích trên.
“Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn” đây là bài tựa mở đầu tam tạng kinh điển.
Tới khi sắp nhập Niết-bàn, trong thời Pháp Hoa, ngài tỏ lộ bản hoài: “Mười phương tam thế chư Phật chỉ ra đời với một mục đích vì chúng sanh khai thị Phật tri kiến”. Phật tri kiến tức là thấy biết “chân tánh độc tôn”. Đây là văn kết một đời đức Bổn Sư thị hiện giáo hóa. Cho nên biết câu nói lịch sử này, chính là cửa giải thoát vô thượng. Tất cả những ai đã tự xưng là Phật tử, không thể không suy ngẫm kỹ càng và đỉnh đới thọ trì.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
TẮM PHẬT
Con nay dội tắm thân Như Lai,
Tịnh trí trang nghiêm công đức tụ.
Ngũ trược chúng sanh lìa trần cấu,
Đồng chứng Như Lai tịnh Pháp-thân.
Thành Tỳ Gia thật chưa từng sanh.
Rừng Ta La thật chưa từng diệt.
Không sanh, không diệt, đức Cù Đàm!
Con mắt xem nhìn càng thêm vọng.
Sáng nay chính là ngày sinh nhật,
Tịnh Phạn Vương cung sanh Tất Đạt.
Chín rồng khắp tưới, mưa nước tắm.
Bảy bông nâng gót, đỡ chân đi.
Ám mâu ni, mâu ni, tam mâu ni, sa bà ha (3 lần).